Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Враг уже у порога!

Он приближался с каждым днём.
Мы говорили очень много
С утра до вечера о нём -
И вот уже он у порога.

Закройте двери, господа,
На ключ в четыре оборота.
И не ходите ни-ку-да -
Ни в магазин, ни на работу...

Но даже дома спаса нет -
Он есть лишь в Арктике. На льдине.
Туда протянем Интернет -
Ведь без него как жить нам ныне?!

И с перепугу вся страна
На льдину хлынет без команды.
…Так и закончится война.
Без всяких «минсков» и «нормандов».

Светочи людские и их «апостолы»

Никогда не задумывался, а вот сейчас, в связи с недавним 160-летием со для рождения А.П.Чехова, взирая на свои книжные полки, решил поразмыслить над тем, почему подавляющему большинству людей («я, ты, он, она…») не ставят памятников, не открывают в их честь музеи, не вносят их биографии в школьные учебники… и вообще быстро забывают. А вот некоторые люди нашего народа, да и не только нашего, а, наверное, почти всех народов, удостаиваются такой великой чести. О них помнят веками, их сочинения, их мысли переиздают миллионными тиражами, скрупулёзно изучают факты их биографий, собирают для именных музеев их личные вещи и т.д.

Как всем понятно, все мы, «экземпляры человейника», очень разные. Разные не только по росту, весу, другим внешним признакам. Разные и по интеллекту, и по нравственным качествам, и по волевым. Все мы вносим очень разную лепту в социальный прогресс, в продвижение человечества ко всеобщему благу.

Но тут я додумался до такой интересной мысли. Люди не могли бы развиваться, духовно восходить и жили бы мы до сих пор в пещерах, если отсутствовал среди людей, так сказать, институт авторитетов, нравоучениям которых должно следовать человечество. Одними из таких авторитетов (используя это слово, понимаю, что сейчас оно имеет, к сожалению, и негативную коннотацию) являются великие писатели, то есть люди, способные, в частности, «зеркалить», точно отражать, вербализировать в своих текстах состояние умов современников, мысли, чаяния, чувства как отдельных личностей, так и народных масс.

Одним из таких выдающихся авторитетов, одним из духовных светочей людских был великий русский писатель Антон Павлович Чехов. Я не случайно употребил словосочетание «духовный светоч». Его значение сводится не только к распространению света в духовном пространстве. Этот сакральный языческий символ заключает в себе гармонию, мудрость и справедливость, которых так не хватает ни во многих из нас, ни в окружающем нас мире.

Но для того, чтобы распространять о них, великих людях, знания, распространять их труды, результаты их нравственных исканий, их мудрые мысли, нужны не просто энтузиасты-любители-поклонники, а специалисты, то есть, в данном случае, чеховеды, объединённые в своё профессиональное сообщество, посвятившие свою жизнь изучению и сохранению творческого наследия Чехова и способные, собственно, его распространять. Их роль в обществе близка, на мой взгляд (прошу прощения за высокий штиль), к роли апостолов – то есть посланников, посредников.

Одним из таких людей, известных в научных и культурных кругах, является наша сумчанка – Людмила Николаевна Евдокимчик, заведующая научно-просветительским отделом дома-музея А.П.Чехова.

Людмила познакомилась с творчеством великого писателя, чья жизнь чудесным образом была связана и с Сумами, ещё в детстве, в своей семье и навек его полюбила.

Вот сидим мы за чаем, и она вспоминает о своих выступлениях на многочисленных международных симпозиумах, конференциях, часть из которых были организованы и при её непосредственном участии, показывает волнующие душу переписки с коллегами-чеховедами из разных стран мира, рассказывает о многолетнем собирании всего, что связано с судьбой Чехова, с его жизнью в Сумах. Вспоминает об организованной ею воскресной школе для детей, инициированных ею детских фестивалях «Чехов и дети».

И, конечно, много говорим о музее, об ощутимом присутствии той духовной атмосферы, которая наполняла этот дом во времена пребывания в нём семьи Чеховых. От себя отмечу, что за несколько десятилетий своего существования при её огромном деятельном участии музей стал серьёзным культурным центром.

Много о чём рассказывала Людмила Николаевна в этот вечер – об устроенных ею многочисленных чеховских выставках, об особенностях экскурсионной работы, о публикациях, о литературных премиях имени Чехова… Рассказывала о сотрудниках дома-музея, проводящих вместе с ней большую научно-исследовательскую работу по изучению чеховского наследия и его пропаганде, поиску новых сведений в биографии и творчестве писателя. Вся эта работа способствует введению чеховского наследия в ещё более широкий культурный оборот.

Особой волнующей темой в нашем душевном общении были воспоминания об уникальном «Клубе друзей Чехова», существующем уже тридцать лет. А волнующей потому, что одним из первых его участников был мой отец. Да и мы с супругой состоим в нём уже четверть века.

Тщательно готовящиеся Людмилой Николаевной ежемесячные литературно-музыкальные вечера, а их прошли у нас сотни, посвящённые Антону Павловичу и другим литературным корифеям, их теплая, дружеская атмосфера остались в памяти на всю жизнь.

Конечно, невозможно в одной публикации передать всё, что мы успели вспомнить. И не хотелось бы говорить здесь и сейчас о всяких околомузейных «негараздах», связанных с некоторыми аспектами его функционирования, с его величеством «человеческим фактором». Возможно, как-нибудь посвящу им отдельный материал, вспомнив при этом и о нынешнем состоянии усадьбы Линтварёвых, в одном из помещений которой расположен музей.

А в заключение хочу просто поблагодарить Людмилу Николаевну Евдокимчик, поблагодарить и от своей семьи, и от старых членов «Клуба друзей Чехова» за её огромный многолетний труд по привлечению внимания все новых и новых поколений сумчан к личности великого человека, приобщению всех нас к его великому культурному наследию.













Евген Коновалец... Симон Петлюра... и другие

Гуляя по центру города, зашёл в нашу главную областную библиотеку (бывшую им.Н.Крупской) погреться и обнаружил там замечательную выставку, рассказывающую о зарождении нашего Украинского Войска во времена гражданской смуты 1917-21 годов прошлого века.

Перед нашим просвещенным взором предстают прекрасно оформленные как бы баннеры (скорее всего, канадские украинцы помогли деньгами), рассматривая которые, глядя на фотографии наших народных героев – Петлюры, Коновальца и многих других, сумская детвора знакомится с историей нашей милитаризации (так называется один из баннеров). Видит, как наши доблестные воины той поры рубили шашками красноармейцев (см.картину). И радуются возрождению «милитарных» традиций в наших современных Вооружённых Силах. Да и нашивки на нашей военной форме повергнут в дрожь любого вороженьку, можете не сомневаться.

Обычно у нас через такие патриотические выставки в этой библиотеке по распоряжению сверху пропускается, по-моему, всё подростковое население города.

Правда, наблюдая за детьми (да и вы сами видите на фото), закралось у меня сомнение в том, что они впитывают в себя представленную визуальную информацию. Какими-то не совсем внимательными они мне здесь показались, без патриотического блеска в глазах. Надобно позвонить кое-куда, намекнуть на кое-что, чтобы кое-кому из ответственных лиц наверху несладко стало. Например, министерке Ане, нашей слуге, можно было бы позвонить, которая позавчера заезжала к нам с визитом. чтобы она прочухон тут устроила кое-кому из начальства.

Но то такое дело… Учителя ещё с ними, детьми - будущими защитниками нашей неньки от страны-агрессора еще поработают, мне кажется.

Ну, и всем патриотам рекомендую посетить выставку, вдохновиться...


























Чехов в Сумах

В Сумах установлено два памятника великому украинскому поэту Антону Павловичу Чехову. (Это сказал однажды Янукович.) Тот, где Чехов сидит на скамейке, установлен, как все знают, в городском парке. А где находится второй памятник, кто знает? Это я сегодня там гулял и его сфотографировал.



Как я познакомился с Евгенией Бильченко



Украинский майдан и всё, что с ним связано, весь бурный, турбулентный поток тех трагических событий вынес на политическую поверхность, кроме тысяч воинов света мужского пола, и некоторое количество незаурядных воинственных молодых женщин. Женщин, обладающих разным умом, разным талантом, отличающихся между собой другими важными личностными качествами, но имеющих и существенные сходные черты - такие, как патриотическая эмоциональность, доходящая до патриотического надрыва, экстаза, как бесстрашие, готовность к самопожертвованию.

Такие женщины, в отличие от женщин тихих, семейных, домашних, полностью погружены в водоворот общественной жизни. Вспомним тех же Надежду Савченко, Татьяну Черновол, Марусю Зверобой, многих других. Все они, политические активистки, для кого-то хорошие, для кого-то плохие, относятся к одному или почти одному поколению. Все они готовы либо сами убивать людей, придерживающихся противоположных взглядов, либо способствовать их
убийствам, все тверды в своих убеждениях и готовы отстаивать их до конца.

Одной из таких интереснейших фигур является для меня и схожая с ними в какой-то мере по темпераменту Евгения Бильченко - украинская поэтесса и переводчик, профессор, доктор культурологии, деятель правозащитного движения. Автор полутора десятков поэтических сборников, переведённых на 23 языка мира.

Её имя громко звучало на Майдане, по всей восставшей в 2014 году Украине. Её так и называли – «Голос Майдана». Она славила в своих стихах воинов света, принимала активное участие в деятельности добробатов, была среди них очень уважаемым человеком. Однако пришло время, когда Евгения переменила своё отношение к этому гражданскому противостоянию на противоположное, стала его яростным критиком. И, таким образом, оказалась в одиночестве, между двух огней, в положении фигуры, ненавидимой обеими сторонами конфликта – украинскими патриотами и сторонниками русского мира. Первые не могли простить ей предательство, а вторые не восприняли её перерождение. Естественно, имели место угрозы.

Настоятельно рекомендую вдумчивому читателю потратить минут двадцать времени и почитать ниже о ней более подробную информацию.

Автор этой статьи, насколько я могу судить по стилю письма, – Вершинин («путник»): https://news.rambler.ru/other/39352893-kazus-bilchenko-o-stihah-dikoy-nenavisti-i-plohoy-idee-poehat-v-donetsk/

А здесь выложен текст её выступления в чешском парламенте:
http://novorusmir.ru/archives/38011

А вот и она сама читает свои стихи:
https://www.youtube.com/embed/0-vswISvM1U

А теперь перейду к конкретике, расскажу о прямо таки детективной истории нашего краткого с ней знакомства, произошедшего вечером 30 декабря 2017 года в самом центре Москвы, где я оказался во время своей частной предновогодней поездки.

Накануне мне позвонил московский товарищ и пригласил на встречу с поэтессой из Украины Бильченко, которая должна была состояться в одном из кафе.

«Кто она такая?», - спросил. К своему, быть может, стыду я, несмотря на то, что интересовался делами Майдана, действительно не слыхал тогда почему-то этой фамилии. – «Хорошо, приду».

И вот, болтаясь 30 декабря по предновогодней иллюминированной Москве, я часа за полтора до начала мероприятия пришёл по указанному адресу. Хотел посидеть, погреться, перекусить. Однако был обескуражен. Молодой парень, работник кафе, сообщил, что встреча переносится в другое помещение, находящееся в 10 минутах от кафе. Пошёл туда – и снова облом. Его хозяин сказал мне как бы по секрету, что и здесь встреча не состоится, так как и здесь о ней разведали местные ура-патриоты, «казаки» и собираются прийти и устроить погром в помещении. Получил я от него третий адрес – небольшой частный зал, находящийся уж совсем в центре – напротив Храма Христа Спасителя.



Быстрым шагом иду туда, жду. И вот с пешеходного моста через Москву-реку спускается пара – товарищ, который мне звонил, и сама Евгения. Товарищ представляет нас друг другу. Все приятно улыбаемся. Я получаю разрешение также прочитать два-три своих стихотворения, отмеченных на одном престижном конкурсе. Поднимаемся в небольшой, мест на пятьдесят, зал на третьем этаже.

Постепенно собираются организаторы встречи. Тут всеобщее внимание привлёк один парень, вызвавший почему-то у устроителей вечера подозрение. Учитывая напряжённую остановку вокруг появления Бильченко в Москве, его попросили покинуть помещение. Однако парень стал резко отвечать, что специально приехал из Питера, чтобы поприсутствовать на встрече с любимой поэтессой. Показал обратный билет на ночной поезд.

И вдруг по залу пронеслось: «Казаки собираются!». Организаторы встречи, несколько человек, бросились вниз по лестнице, чтобы закрыть наглухо двери в этот частный клуб. В зале остались Евгения, парень из Питера и я, а также девушка, работница этого частного заведения.

И вот тут начались эмоции. Рядом со мной была уже не маститая поэтесса, а обычная, смертельно испуганная женщина, которая что-то бормотала. А я сам почувствовал себя – ну, сами понимаете, кем. Просто старшим мужчиной, опорой, так сказать, на которого она бросала свой взор. Надо было срочно бежать, как нам представлялось, от разъярённой «казачьей» толпы.

Девушка повела меня с Евгенией в коридорчик, откуда можно было вроде бы проникнуть на пожарную металлическую лестницу, чтобы спуститься по наружной стене во двор и исчезнуть в темноте. Но, увы, дверь из коридорчика «на улицу» оказалась закрыта, а ключа у девушки не было.

И тут в главном коридоре послышался снизу гул голосов и ботинок. В помещение вошла быстро приехавшая полиция, вызванная организаторами. Я, чтобы не привлекать внимание, взял подвернувшуюся под руку гитару, сел в уголок и стал что-то брынькать. Полицейский подошёл, посмотрел и ничего не спросил: подумал, что я здесь просто работаю. Полиция вывела Женю. Ушёл и странный парень из Питера. Обстановка была разряжена.

Оглянувшись, я увидел на подоконнике её рюкзачок. Подошёл, приоткрыл, увидел обычные женские личные вещи и несколько сборников Жениных стихов, которые она, наверное, приготовила для своих поклонников. Забирать ли мне чужие вещи или оставить? Взвесив ситуацию, услышав от девушки, что помещение будет через пять минут закрыто, а никого больше в зале не осталось, я решил унести её вещи с собой.

И вот, втянув голову в плечи, намеренно старческой медленной походкой, выхожу на свежий воздух. Смотрю, у входа стоят «казаки», человек двадцать. Некоторые при лампасах и в папахах. Иду мимо них. Молодые ребята, которые теперь показались мне совсем не страшными (жалею, что не подошёл с ними поговорить). А неподалёку стояли Женины фанаты, пришедшие на встречу с ней. Человек пятнадцать. Я подошёл к ним, сказал, что поэтический вечер здесь уже не состоится. Затем поднялся на мост и медленно, со своей сумкой и рюкзаком Евгении, пошёл в сторону Храма. Там мы, созвонившись по телефону, встретились с одним из организаторов, я отдал ему рюкзак и пошёл к метро.

Ну, а назавтра узнал, что Евгению и устроителей встречи, поехавших с ней в полицию, там быстро опросили и отпустили. Даже попросили подарить сборничек стихов. И там же, у входа, она выступила перед организаторами и фанатами, прибежавшими туда её «спасать». Всё закончилось хорошо.

Приехав домой, я нашёл в сети одно из её выступлений, чтобы, наконец, оценить её как поэтессу. И мне показалось, что стихи Евгении Бильченко с поэтической точки зрения – это нечто! Это уровень Иосифа Бродского. Можете со мной не соглашаться.

Внимание, информационный яд!

В современном мире нас сплошь и рядом окружают новые технологии, которые могут оказаться настоящим ядом для человечества. Мы столкнулись с двумя новыми болезнями XXI века, которые как раз и являются последствиями действия информационного «яда». Из-за цифрового прогресса люди перестают читать и начинают страдать от ряда заболеваний.

У детей, которые начинают свою жизнь с гаджета, а не букваря или книги со сказками, развивается слабумие. Если в раннем возрасте человек при-выкает видеть и слышать информацию, а не читать ее самостоятельно, то в этом случае вероятно возникновение такого заболевания как цифро-вое слабоумие.

В 2007 году специалисты стали отмечать, что все больше подростков, представителей цифрового поколения, страдают потерей памяти, рас-стройством внимания, когнитивными нарушениями, подавленностью и депрессией, низким уровнем самоконтроля. Исследование показало, что в мозгу этих пациентов наблюдаются изменения, схожие с теми, что появляются после черепно-мозговой травмы или на ранней стадии слабоумия, которое обычно развивается в старческом возрасте. После опроса пациентов, выяснилось, что в последнее время подростки даже не притрагивались к книгам.

Когда человек привыкает получать информацию через изображение и в его памяти откладываются пустые картинки без содержательной аннотации к ним, у него проявляется информационная псевдодебильность.

Увеличивая время нахождения в социальных сетях и их количество, человек тренирует свой мозг быстро переключаться на входящий поток информации, тем самым повышая свою отвлекаемость. При чтении происходит все с точностью до наоборот. Во время этого занятия наш мозг концентрируется на каждом слове, написанном на бумаге, и улучшает навык мышления. Люди, которые читают, определяют закономерности лучше других, так как прочтение книги укрепляет синапсы головного мозга, тем самым тренируя память.

Чаще всего СМИ не контролируют поток информации, которая подается в массы, в отличие от произведений (классических или научных роли не играет). Важно то, что в произведении есть законченная мысль и задум-ка автора, которую он пытается сохранить на протяжении всей книги. Такая структурированность помогает нашему мозгу правильно обрабатывать информацию и давать ему возможность поразмыслить и вывести свою логическую цепочку.

https://weekend.rambler.ru/read/43301733/?utm_content=weekend_media&utm_medium=read_more&utm_source=copylink

Какой из этого следует вывод? А много выводов. Делайте их сами.

Зачем столько книг издавать?



Зашёл в книжный магазин, и меня вдруг впервые пронзила мысль: «Зачем издавать такое огромное количество книг»?

Согласитесь, мудрость жизни, все повороты судьбы укладываются в несколько десятков сюжетов. То бишь все эти малоизвестные писатели просто пережёвывают пережёванное.

И единственная цель писания книг, которые, в отличие от советских времён, издаются нынче мизерными тиражами, - мне кажется, обычная жажда самоутверждения.

То есть речь идёт ещё об одной колоссально проблеме, надвинувшейся на человечество – количество писателей рано или поздно превысит количество читателей.

Вот я, например, написал уже четыре тысячи постов. Из них тысячи полторы серьёзных статей. Можно было бы и издать какой-нибудь трехтомник. А кто его будет читать? Кому оно всё надо? Даже дети не откроют, тем более внуки.

Короче, предлагаю запретить писательство. А кто нарушит запрет, нещадно штрафовать. И наладить переквалификацию писателей в кого-нибудь другого. Например, в сельскохозяйственных рабочих…

Мудрый карлик?

Поставили в Сумах памятник Ярославу Мудрому и… через несколько дней стали смеяться над ним. Что он, дескать, на карлика похож, и на унитазе сидит, и форма носа была у него другая, и что книг тогда ещё не было… Умники, понимаешь!





Должны быть благодарны, что хоть такой памятник поставили, деньги выделили. Критиковать легко, а попробуй его сам слепить!

И разве это не возмутительно?



Гуляя сегодня вечером в центре города, проходил мимо витрины магазина Сумского
художественного фонда. И был оскорблён до глубины души. Вы только посмотрите на бюстики российского Пушкина и нашего народного гения, украинца Тараса Григорьевича Шевченко.

Уже по размеру бюстов можно определить политические предпочтения хозяев этого магазина. Такое впечатление, что снова кто-то хочет выставить наш трудолюбивый народ младшим братом москалей.

Кроме того, этот Пушкин был замечен в Крыму, причём не раз.

Мне кажется, что такое откровенное, вызывающее поведение этого кого-то должно стать предметом пристального внимания кое-кого.

Чудаки украшают мир

Да, чудаки, как писал Максим Горький (информация для молодёжи: был такой великий русско-советский писатель), украшают мир.

А вот один конкретный чудак, проживающий, кстати, на ул.Горького, решил, начитавшись рассказов и повестей любимого писателя и вдохновившись его высокой оценкой чудачества, украсить свой двор. «Зачем выбрасывать прохудившиеся тазики, всякие игрушки выросших деток», - подумал чудак и устроил во дворе некую инсталляцию.

Полюбуйтесь. Может вам и понравится.