Category: криминал

Category was added automatically. Read all entries about "криминал".

Самый грозный дом в Сумах







Это здание нашей областной прокуратуры. Рядом с ним – часовенка князя Ярослава Мудрого.

Если попался на чём-то, то прежде чем идти к прокурору на собеседование, зайди к князю, покайся, попроси, чтобы меньше тебе дали.

Думаю, и прокурорам нынешним надо сюда срочно прийти. А то, говорят, сотни их недавно поувольняли… какую-то аттестацию не прошли. А куда теперь деваться прокурорскому люду? На биржу труда становиться?

Действительно ли Зеленский - вор? (Разговоры на лавочке)

Сегодня присел на лавочку на Соборной. Подошли два мужика. Один тоже, как и я, оказался заводчанином. Тоже давно на пенсии. Разговорились.

- Как же так, - говорит заводчанин, - обещал пересажать всех воров да кор-рупционеров, а ни одного, считай, не посадил. Обещал закончить войну, а конца ей так и не видно.

- Та то ж, мабуть, порошенківці йому погрожували, - вступает в разговор его напарник. – А хто буде ризикувати життям? А може, й життям своїх дітей. Ви б ризикнули?

Помолчали.

- Нет, тут причина в другом, - возразил заводчанин. - Нет такого человека, кто способен устоять, когда тебе предлагают куш за какое-нибудь разрешение или за то, чтобы ты закрыл на что-то глаза. Это было бы просто странно.

И стал, ссылаясь на Шария, перечислять кучу явно криминальных дел и целую толпу привластных персонажей, которых друг президента – прокурор Ря откровенно отмазывал. То бишь все эти Зе, Ря, Бо и прочая звездобратия, вся эта компашка сорокалетней сволочи неслабо зарабатывали на грабителях нашего тупого народа. Зеленский – такой же вор, как и его предшественник, грубо заключил заводчанин.

Тут и я раскрыл рот.

- Не верю. Володя – добропорядочный мальчик из культурной еврейской профессорской семьи. Творчески одарённый. В таких семьях приоритетом является отнюдь не набивание карманов, а, скорее, реализация себя в своих профессиях. Такие люди живут идеей. Вот Володя созрел к сорока годам, чтобы попытаться осчастливить нас, простых украинцев. И люди это высоко ценят. Несмотря на полную его неспособность ко всенародному лидерству, на его политическую безграмотность и слабохарактерность, народ чувствует благородную душу своего кумира и, как показывают многочисленные социсследования, в том числе и лично моё, он продолжает с большим отрывом лидировать в электоральных предпочтениях. А народ-то наш совсем не глупый!

Короче, ни к чему мы так и не пришли в этой дискуссии. Правда, разошлись дружелюбно, не так, как я разошелся со вчерашним мужиком из Тамбова, которого в сердцах чуть палкой не навернул.

И вот, придя домой, вновь задумался над этим странным феноменом. Вроде бы жизнь вокруг становится всё хуже. Президент своих обещаний, в том числе закончить войну, не выполняет. Украинцы там продолжают гибнуть. А народ, как и прошлым летом, продолжает от него писять кипятком. Его личный рейтинг остается неправдоподобно высоким. В чём причина?

Руки прочь от попередников!

Не скрою, глубокое возмущение у истинных гуманистов всего мира, в том числе, у моих друзей ГПУ-шников (членов Гуманистической партии Украины), вызывает начавшаяся травля со стороны ГПУ (Генпрокуратуры Украины) и его очильника молодого пана Рябошапки наших кумиров прошлого пятилетия, Героев Майдана, наиболее сознательных из нас патриотов. Речь идёт прежде всего о Серёже Пашинском, о Свинарчуке, Грымчаке и прочих уважаемых панах.

Почему у нынешней. керующей нами молодёжи нет ни грана уважения к своим старшим товарищам? Побывали бы они в их шкуре! В шкуре прошлого поколения наших национальных лидеров, столько лет с невыносимым напряжением сил, но с успехом противостоящих военной агрессии с северо-востока, а в знак «благодарности» перемещённых из комфортабельных квартир и загородных усадеб на нары!

ГПУ инкриминирует им то, что, дескать, находясь при должностях, они воровали. А кто, извините, у нас не ворует? Ну, разве что «белые вороны». Много ли таких «белых ворон» среди нашего трудолюбивого населения? Честно говоря, не считал. Было бы, конечно, неплохо провести соцопрос: воровал ли человек в своей жизни? Думаю, подавляющее большинство ответило бы утвердительно, хитро улыбаясь при этом.

Вот я, госп.Сумыградов, например, - однозначно вор. Честно говорю. И не только я, но и все мои коллеги, работавшие в 70-е годы в конструкторском бюро на Фрунзе. Не представляю, чтобы кто-то из нас, сидевших целый день за кульманами, покупал в «Канцтоварах» для своих детей карандаши и резинки. Всё это добро было у нас «с работы». Скажут, карандаши и резинки стоили по 2 копейки. Посему кража, дескать, была просто смешная. А какая разница, отвечу! Вор есть вор - независимо от того, насколько он обокрал родное государство – на копейки или на десятки и сотни миллионов долларов, как те же наши герои-попередники!

Посему наша Гуманистическая партия Украины призывает молодых украинских прокуроров ГПУ не безобразничать и с извинениями отпустить задержанных панов на свободу, к своим семьям, детишкам малым, внучатам и т.д.

Вспомните хотя бы нашего Учителя Иисуса: «Пусть первый камень в попередников бросит тот, кто сам никогда не воровал». А будете безобразничать, так напомню вам ещё одно Слово Учителя: «Да воздастся вам, негуманным, по делам вашим». (За точность не ручаюсь, пишу по памяти.)

Руки прочь от ГПУ!

Многие заметили, что в последнее время наши оппоненты (Шарий и прочая несознательная публика) ведут непрекращающуюся атаку на госп. Рябошапку, Генерального Прокурора Украины, являющего «своим человеком» для нашего всенародного кумира Владимира. А значит, это можно квалифицировать как атаку на сам институт государственной власти на Украине, ибо Генеральная Прокуратура – это вам не хухры-мухры, а опорный столп государства. (Столп - основа, надёжная опора чего-либо.)



Оппоненты налегают на то, что якобы прокуроры нынешние стесняются способствовать посадке тех, кого надо сажать, кого обещали сажать по весне, когда растает снег.

А вот мы, ГПУ-шники, сторонники формирующейся Гуманистической Партии Украины, - наоборот, дружно поддерживаем нашего уважаемого Рябошапку - простого мужика, 43 лет от роду, из с.Любашевка, что под Одессой, и призываем не мешать ему в работе, не мешать «прокурорить», как говорят в народе. Он лучше знает, кто есть кто.

Считаем, что Руслан – не только "свой человек" для президента Володи, но и наш человек, ибо - настоящий гуманист, сердобольный от рождения, видимо, по-человечески сочувствующий оклеветанным попередникам. Посему готовим ему письмо с приглашением вступить также ещё и в нашу партию. И вообще неплохо было бы, мне кажется, побрататься ГПУ-шникам – людям госп.Рябошапки и нашим людям. То бишь ГПУ+ГПУ = ударный кулак в борьбе за человеколюбие, за гуманизм!

Записался на приём к нашему сумскому народному депутату Рябухе, чтобы через неё передать Рябошапке привет и это самое приглашение.

Не попасть бы в пасть, не пропасть

«Кремль явно хочет заманить молодого начинающего президента Украины Вову в ловушку, предлагая «прямые переговоры» с террористами-сепаратистами», - считают опытные патриоты Тука, Геращенко Ирина и тысячи других активных украинцев.

Действительно, Владимир Владимирович – тёртый калач, а наш Вова только учится вести переговоры с агрессором. И может запросто быть проглоченным этим тёртым калачом.

Ах, зачем ты метнулся во власть?
Не попасть хоть бы в пасть, не пропасть.
Та ли масть? Ведь горька власти сласть,
Скоро будут на власть твою класть.

Чем предлагаю заменить смертную казнь

Человек, совершивший ПРЕДНАМЕРЕННОЕ убийство, является ПАТОЛОГИЧЕСКОЙ личностью (то есть имеет место отсутствие в ней ДУШИ!), представляющей ОПАСНОСТЬ для окружающих (в том числе, и в зоне). Чтобы устранить эту опасность, государство должно ИЗОЛИРОВАТЬ от общества убийцу, а не мстить ему как бы от имени родственников убитого. Мы же не мстим волкам и не убиваем их, если они растерзывают в лесу одиноких людей. (Можно спросить, а какого чёрта человек, зная, что в лесу были замечены волки, попёрся туда без ружья.)

Кроме того, преднамеренное убийство можно считать достаточным основанием для исключения убийцы из человеческого сообщества, то есть для лишения его всех с ним связей. (То есть такие патологические личности приравниваются в этом смысле к волкам.)

Таким образом, если убийцу просто ИЗОЛИРОВАТЬ, дать ему огороженную высоким забором сотку земли, на ней поставить конуру с кроватью, дать посадочный материал (картошку, овощи), подвести воду, обеспечить мылом, выкопать яму в углу участка (а поскольку убийц в обществе мало, то всё это их обустройство с почти полным самообеспечением, самообслуживанием будет весьма дешёвым), то это и будет ПРАВИЛЬНОЕ решение его дальнейшей судьбы, на мой скромный взгляд.

То есть человека-зверя в обществе как бы уже и нет (НИКАКИХ контактов с родственниками, с медиками!) и в то же время государство не совершает смертоубийство!

Ну, а на подоконнике в конуре - ампула с порошком для лёгкой смерти после тяжелейшей депрессии. (Поскольку убийца, как и здоровый хомо, существо всё же СОЦИАЛЬНОЕ, вряд ли он продержится в полной изоляции от людей, без поступающей в мозг информации больше, чем одну-две недели)... Так сказать, ГУМАННАЯ САНАЦИЯ!

Видеокамера фиксирует самопрекращение убийцей своей жизни. Приглашают родственников. Прощаются. Кто хоронит - родственники или государство (в безвестном месте) - отдельный вопрос.

Факт самопрекращения убийцей своей физической жизни обнародуется в СМИ.

Естественно, разумность моего предложения нуждается в экспериментальном подтверждении.

Смертная казнь: за и против

Сделал в среду попытку познакомиться с сумскими активистами, пообщаться, подискутировать. Договорился насчёт предоставления зала. Разместил приглашение на фейсбуке, где у меня до 600 сумских френдов. Повесил бумажное объявление. Кроме того, организаторы мероприятия послали приглашения местным журналистам на все наши информационные сайты и в газеты.

Тему для дискуссии выбрал очень острую: "Смертная казнь: за и против". Целый день готовил своё выступление.

Рассчитывал на аудиторию хотя бы в 5-7 человек. Не пришёл НИ ОДИН.

Чтобы не пропадать добру, помещаю аргументы "за", которые опубликовал близкий мне человек, профессор, доктор философских наук В.Н.Сагатовский, с которым мы близко познакомились на одном конгрессе. Жили в одном номере, вместе сидели в зале заседаний. согласованно выступали, вместе гуляли вечерами по красивым окрестностям того города, где проходил этот самый конгресс, сидели за одним столиком в ресторане, спорили (в том числе, и по проблеме смертной казни) и т.д.

Ну, а сам этот интерактив я посвятил его памяти. Памяти уважаемого, близкого мне по духу философа, основоположника одного из современных философских направлений.

В.Н.Сагатовский, доктор философских наук, профессор, заслуженный деятель науки РФ (Санкт-Петербург).

"Нет смысла полемизировать с теми сторонниками отмены смертной казни, которые исходят из чисто эмоциональной оценки («Это жестоко, негуманно, а я, конечно же, гуманист») или конъюнктурно-политиканских соображений («Надо идти в ногу с Европой»). Попробуем рассмотреть конкретные аргументы и попытаемся опровергнуть их, исходя из определенных философских представлений о бытии и природе человека.

1. В практике судопроизводства встречается немало ошибочных приговоров; смертный приговор тоже может оказаться ошибочным.

– В медицинской практике операции иногда имеют смертельный исход. Будете ли вы на этом основании их запрещать? Жизнь по природе своей не может дать абсолютные гарантии happy end, драматизм и трагизм некоторых её ситуаций в принципе неизбежен. Надо стремиться свести ошибки к минимуму. Но нелепо из-за их возможности в принципе отказываться от рискованных действий. Вопрос надо ставить по существу: можно ли вообще отнять жизнь у человека, нарушить его неотъемлемое право на жизнь?

Отрицательный ответ на этот вопрос может оказаться ошибочным, если мы не уточним, что мы понимаем под человеком. Здесь мы наталкиваемся на очень непростую проблему о грани, за которой человек перестает быть человеком и теряет человеческие права. Принадлежность к биологическому виду Homo sapiens ещё не дает гарантий нормального поведения, поскольку в человеке кроме природной есть ещё социальная и духовная стороны его существования. Если существо вполне человеческой природной внешности сознательно полагает, что оно имеет право отнять жизнь у другого человека ради своей выгоды, удовлетворения садистских наклонностей или на основе убежденности в своем превосходстве (по расовой, религиозной, классовой или индивидуальной принадлежности к якобы «избранным»), то не перешло ли оно грань, за которой оно теряет и право на собственную жизнь? Является ли убежденный террорист или педофил-убийца человеком в полном смысле этого слова? Нет, по своему социальному значению и духовной направленности (служение злу как патология духовности) он скорее «античеловек», хотя и считает себя «сверхчеловеком».

2. Но ведь и такой преступник остается существом сознательным, что отличает его от, скажем, бешеной собаки. И, следовательно, в принципе может исправиться. Так не жестоко ли лишать его этого шанса?

- Да, такая возможность хотя и минимальна, но в принципе все же есть. Но, во-первых, она мала потому, что, к сожалению, рационалистические утопии относительно роли нашего сознания (понял, что плохо, и стал хорошим) не учитывают, что можно все прекрасно понимать, но вести себя в соответствии с внутренними установками, которые лежат глубже сознательного слоя и оказываются сильнее его. Так что шансов на исправление таких преступников, я думаю, даже меньше, чем шансов на побег.
Во-вторых, и это главное, не та сейчас ситуация в обществе, чтобы ради призрачной возможности исправления рисковать здоровьем и жизнью нормальных людей. Опасные преступники, чувствуя себя безнаказанными, распоясываются все больше и больше. Ведь и в местах лишения свободы они чувствуют себя куда вольготнее обычного оступившегося человека и продолжают издеваться над более слабыми и менее наглыми. Да ещё и надеются на досрочное освобождение, чтобы выйти на свободу и приняться за старое.

3. Но разве пожизненное заключение не страшнее мгновенной смерти?

– Сомневаюсь: все же они живут, дышат, едят, спят, может быть, даже упиваются воспоминаниями. И потом, почему они должны содержаться за наш счет, кто-то вынужден обеспечивать им крышу над головой, стирать белье, готовить пищу и, наконец, созерцать их гнусные физиономии? А их жертвы мертвы.

4. Так вы призываете к мести?

– Речь идет не о мести, но о санации. Ведь существо, сознательно идущее на уничтожение невинных людей и надругательство над ними куда хуже и опаснее самого бешеного зверя. Оно само выводит себя за рамки человеческих отношений и должно быть устранено из жизни. Почему мы признаем законность убийства агрессора на войне, хотя жертвой может оказаться и вполне приличный, но насильно мобилизованный человек? Да потому, что у нас нет иного выхода: или «гуманно» позволить поработить и убить себя, либо давать отпор, зная, что не обойтись без ошибок и невинных жертв. В ходе спецоперации террориста можно уничтожить и даже получить за это награду. А если он попал в плен, то уже казнить его нельзя – ну не нелепо ли?! «Не убий» сам, но если убивают тебя и твоих близких, то ты имеешь право на самооборону вплоть (в зависимости от обстоятельств) до уничтожения нападающего. Терроризм и надругательство над детьми – это как раз такие случаи.

5. Но говорят, что смертная казнь не влияет на уменьшение преступности?

– Во-первых, это весьма сомнительное утверждение. Преступники, конечно, воспроизводятся, и вряд ли общество когда-нибудь полностью избавится от них. Но можно ли сомневаться, что, зная о неотвратимости страшного для них наказания, многие призадумаются прежде чем пойти на поводу своих преступных желаний? А если уж они и на это не способны, то пусть и получают то, что заслужили.

Люди, которые служат добру и созиданию, имеют право на «сопротивление злу силой» (название одной из книг русского философа И.Ильина)! Признавая принцип «благоговения перед жизнью», сформулированный А.Швейцером, когда речь идет о жизни в целом, мы, тем не менее, уничтожаем возбудителей чумы и холеры. Тем более это разумно и справедливо по отношению к тем, кто сознательно делает выбор в пользу античеловеческого и антижизненного зла и пользуется наработанными человеком техническими средствами, не обладая человеческими культурными ценностями и нравственными качествами".


Как знают читатели, у меня противоположная точка зрения. Свои аргументы «против» я приведу как-нибудь в другой раз.

Можно ли победить преступность?

Прочитал вот статью «История самого безумного террориста СССР»
https://weekend.rambler.ru/people/40136149-istoriya-samogo-bezumnogo-terrorista-sssr/?utm_campaign=brain&utm_medium=rec&utm_source=rambler&utm_content=weekend,
примерил её на нынешние реалии, и - захотел сказать несколько слов по этому вопросу. Хотя не скажу что-то новое, тем не менее…

Кратенько – о чём статья. 14 сентября 1971 года в Краснодаре прогремел взрыв: взорвался рейсовый автобус, унеся на тот свет 10 жизней. Ранения получили около 90 человек. Как оказалось после расследования, террористом был бывший врач, который сошел с ума и на почве своих комплексов (сильно переживал за свой сравнительно невысокий рост) решил объявить войну высоким людям. Высокими он считал тех, кто был выше его. Низкие люди, по мнению Петра, были способными, умными и талантливыми. Высокорослые лишь создавали диктатуру, которая предполагала провал всех начинаний низких людей. В голове Волынского созрела мысль — совершить революцию, создав Лигу низкорослых людей. …Бывший врач до сих пор пребывает на лечении. По словам врачей, он вряд ли когда-либо увидит свободу — настолько его разум захватила теория о диктатуре высокорослых людей.

Ну, то, что преступность можно сократить в десятки раз, я в этом не сомневаюсь. Для этого нужно лишь дождаться часа, когда у власти каким-то путём (скорее всего, недемократическим) окажется нормальный, ПОЛНОСТЬЮ подходящий для управленческой роли человек. Но не буду развивать эту мысль, ибо статья не о том.

Меня интересует, можно ли искоренить преступность ПОЛНОСТЬЮ, то есть можно ли вычислять личностей, подобных этому бывшему врачу? Можно ли вычислять Чикатил?

Задача эта на несколько порядков теоретически сложнее, чем просто за счёт грамотной противокриминальной политики резко сократить преступность. Но, думаю, в хорошо устроенном обществе количество даже ТАКИХ, уникальных преступлений можно минимизировать. (Как это делать – есть идеи, но не буду по ним здесь фантазировать.)

Ну, а что такое хорошо устроенное общество, - описано (хотя очень неполно) в «Туманности Андромеды», например. И первый шаг в направлении строительства такого общества – ввести подобного рода произведения в школьную программу.

К сожалению, Россия на это пока не готова. И даже разговоров нет «в эту сторону», кроме как в маленьком микросоциуме, сплотившимся вокруг фигуры Кургиняна. Что уж тогда говорить о других странах и народах.

У нас теперь не «мусора», не «менты»! У нас теперь копы!



Почему-то никто из публицистов, блогеров не обратил внимание, что из украинского лексикона исчезли слова «мусора», «менты». После замены милиции на полицию украинские журналисты (по крайней мере, сумские - поголовно) с любовью называют наших полицейских парней и девчонок, наших доблестных «аваковцев» и «аваковок» не иначе как КОПАМИ.

Что такое "коп"? Коп (Сор - по-американски) - популярное в США прозвище сотрудника полиции (аналог русского «мент»).

Но если на нашей бывшей большой территории слово «мент», также, как и слово «мусор», пришедшее из бандитско-воровского жаргона, имело пренебрежительный, оскорбительный, уничижительный окрас, то у наших старших братьев англосаксов – оно, как я понимаю, всего лишь данное их народом прозвище.

То есть я хочу почеркнуть, что и по этому признаку Украина всё ближе и ближе к Европе. И даже не к Европе, а к самой Америке!

Отсюда делаем логический вывод: если Россия тоже хочет пойти вслед за нами в западном направлении, то вот вам дружеский совет: срочно озаботьтесь у себя коп-ированием нашей, а значит, «коп-изацией» вашей правоохранительной системы.

Для справки.

Почему советские уголовники называли милиционеров «мусорами»? Из-за своей популярности уже несколько десятилетий назад оно вошло и в лексикон законопослушных граждан, никакого отношения не имеющих к преступному миру, тюрьме или воровским «понятиям».

«Мусором» милиционера могут называть только за глаза, поскольку сейчас это жаргонное словечко является прямым оскорблением представителя закона. Российская версия происхождения слова Слово «мусор», использующееся как пренебрежительное наименование милиционера, не всегда было оскорблением. Оно возникло еще в дореволюционной России и являлось всего лишь аббревиатурой сыскной полиции Москвы: Московский Уголовный Сыск — МУС. Полицейские даже представлялись «МУСор Иванов» или «МУСор Сидоров». Ничего оскорбительного в этих словах не было. Сыскное отделение в Москве существовало с 1866-го вплоть до самой революции. Служащие этого учреждения занимались поиском пропавших, раскрытием убийств, похищений и других уголовных преступлений.

После 1917-го МУС был расформирован. Его место заняла новая организация — Московский Уголовный Розыск. Более известна аббревиатура этого названия — МУР. Несмотря на смену наименований и личного состава на слуху у граждан все еще оставались слова «МУС» и «МУСор».

Во время разгула преступности в постреволюционный период слово «мусор» стало означать ищейку, подлого человека, способного пойти на любую низость, чтобы выслужиться перед начальством и получить повышение по службе. Закреплению этого значения сильно поспособствовала полная фонетическая идентичность со словом «мусор», которое используется для обозначения бытовых отходов, грязи, сора.

Блатная феня — родом из Одессы Исследователи русского языка давно установили, что огромный пласт жаргонной лексики сформировался в среде мошенников и воров еврейского происхождения из Одессы. Именно в этом городе России (а позднее и Советского Союза) существовали многочисленные преступные группировки. Вполне естественно, что все эти люди часто употребляли в своей обычной разговорной речи много слов из родного языка. Со временем все эти колоритные словечки так прижились, что легли в основу воровского жаргона, или «блатной фени». Такие слова, как «фраер», «шмон», «ништяк» и «бугор», происходят из идиша и иврита. То же самое касается и понятия «мусор». Оно образовано от древнееврейского слова «мосер», или «мосэр» (muser). Последнее буквально означало доносчика, человека, который кляузничал властям на своих соседей и знакомых. Поскольку в российской полиции, а затем и милиции часто пользовались услугами доносчиков (стукачей), то и слово muser быстро стало соотноситься именно с этой средой и самими представителями власти.

Еще одним оскорбительным наименованием представителя милиции стало слово «мент». Оно является синонимом слова «мусор», но происходит из польского языка. В Польше тюремные надзиратели носили специальные плотные плащ-палатки, которые назывались «ментиками». Постепенно это слово стало применяться к самим людям, их носившим, и было позаимствовано русской воровской средой. Тюремный сленг исключительно обширен. Он включает много уничижительных наименований представителей власти в погонах, которых любой преступник считал (и считает до сих пор) своими главными врагами. «Менты» и «мусора» — лишь самые известные из них. За многие десятилетия некой романтизации преступного мира эти слова прочно вошли в лексикон основной части населения многомиллионной советской страны.


Добавлю от себя, что это ещё одна загадка советского менталитета: почему, несмотря на широкую "позитивизацию" милицейской профессии в литературе, кинематографе, в многомиллионной среде вполне добропорядочных советских граждан, было столь популярны в отношении людей такой нужной, опасной профессии негативные, воровские названия... Романтика воровской жизни забила собой романтику строительства самого прогрессивного общества, романтику воспитания "нового человека"? Почему?

Террористы-сепаратисты

Говорил на днях с молодыми сумскими активистами лет тридцати, спрашивал, как они видят будущее Донбасса. Сказали, что их надо не только заставить вернуться в унитарную Украину, но на год-два лишить права принимать самостоятельные решения. То есть поставить под управление из Киева.

И действительно, отступников надо наказывать, ставить на место. А то они уже, от мала до велика, не государственные, а свои праздники проводят, как сегодня. И украинских флагов я не вижу здесь ни одного! К чему это может привести, всем понятно...

(На фото –«хода» донбасских украинцев, террористов-сепаратистов на Саур-Могилу.)





Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!