January 16th, 2021

Как нам относиться к военных играм и игрушкам?

Я перечитал свою старую статью, раскритикованную моими уважаемыми читателями (коих осталось 4-5 человек): Обращение «Положить конец преднамеренным смертоубийствам» и лишний раз убедился, что все в ней сформулировано совершенно правильно и полно. А именно: «Мы, люди доброй воли, должны, наконец (наконец!), поставить мощный духовный, эмоциональный заслон всему тому, что растормаживает, растабуирует самый тяжкий грех, самое величайшее преступление на Земле (на нашей планете!) - убийство людей, совершается ли оно в бытовых, военных, межнациональных – неважно в каких конфликтах».

Что значит духовный, эмоциональный заслон растабуированию?

Прежде всего, что такое табу? Это строгий запрет на совершение какого-либо действия, который должен проникнуть как бы в глубины подсознания. Исторически он основан на вере в то, что подобное действие несёт проклятие для нарушившего это табу, навлекает беды на весь его род и влечёт за собой угрозу сверхъестественного наказания.

Задача этих табу – запечатывать в человеке звериную ипостась, способствовать его духовному восхождению!

Вообще различных табу – множество. Например, табу на матерщину в публичном пространстве, табу на секс при всеобщем его обозрении и т.д. И, естественно, самое главное табу – табу на убийства людей.

А что такое растабуирование? Ратабуирование – это медленное, ползучее (речь идёт о нашем времени) снятие табу. Что мы и наблюдаем как в жизни, так и в информационном пространстве – при просмотре фильмов, например, с десятком убийств, сексом, матерщиной. То есть растабуирование – это как бы срывание пломбы с конкретного табу, после чего из табу вырывается демон. Растабуирование – это чудовищный процесс превращения человека в животное.

И вот если посмотреть на некоторые стороны нашей жизни, расшатывающие этот духовный, эмоциональный заслон, то что мы видим?

Возьмём для примера хотя бы детские военные игры и детские военные игрушки, количество которых в детских магазинах, как считают психологи, неоправданно высоко. И популярность военных игрушек, всяких автоматов, револьверов, компьютерных стрелялок, занимающих огромный сегмент рынка детских товаров, с каждым годом все больше.

Формируя свою точку зрения на эту военно-игрушечную тему, я, естественно, много перечитал соответствующих статей, знакомясь с точкой зрения, прежде всего детских психологов.

Что же вырисовывается в результате?





(Продолжение следует)

Как нам относиться к военным играм и игрушкам? (продолжение 1)

Конечно, большинство известных психологов, как и вообще разумных людей, вполне резонно считают, и их мнение, как пишут, доказано, что военная игрушка, особенно современная, реалистичная, детально копирующая настоящее оружие со всякими вызывающими детский интерес мигалками, звуковыми сигналами, большим количеством функций (ведь военно-игрушечная промышленность тоже не стоит на месте!), тем более умело рекламируемая с наглядной демонстрацией применения, способна вызывать у детей агрессию или, по крайней мере, способствовать формированию возможной агрессивной реакции на взаимодействие с другими членами социума, способна прививать отношение к смерти и гибели людей как к чему-то обыденному.

Они говорят, что психика ребенка должна войну отрицать, а реалистичные игрушки этому мешают.

Они говорят, что игрушки уже перестали быть просто игрушками, они становятся методом воздействия на психику ребёнка, проектируя его личность.

Они говорят, что любое игранное ребенком действие способно воспроизводить самое себя и вне игры. То есть если ребенок в игре ведет себя гуманно, милосердно, то у него есть некий пример того, как нужно вести себя в жизни. И наоборот, если ребенок в игре вынужден быть агрессивным, грубым, его чувства при этом могут и в жизни воспроизводиться.

Они говорят, что количество насилия, которое льется на ребенка из теленовостей и бесконечного потока боевых фильмов, легко исказит у него любые правильные представления о реальности. Непрерывные убийства в телевизоре заставляют ребенка думать, что это совершенно естественно, что это повседневность, что окружающий мир враждебный и опасный, где любой может его обидеть, напасть на него. А военная игрушка, любой её тип, – дополнение к таким представлениям.

Они говорят, что дошкольники, например, которым по вечерам разрешали смотреть боевики, в 2,8 раз чаще использовали агрессию для разрешения спорных вопросов во взаимоотношениях с другими детьми, по сравнению с теми, кому перед сном читали сказки.

«Настаиваю, что всякое оружие у ребенка вызывает агрессивную форму поведения», — считает не кто-нибудь, не я считаю, а считает директор Института психолого-педагогических проблем детства. Наверняка, доктор наук.

Серьезное отношение к этой проблеме поддерживают многие страны. В доказательство этому был учреждён «Всемирный день уничтожения [или отказа от] военных игрушек». Он имеет международный статус и проводится ежегодно 7 сентября в странах ЕС. Смысл его в том, что предлагается всем отказаться от игрушек, связанных с войной, - автоматов, пистолетов, всякой военной хрени. То бишь, получается, нормальные люди в Европе хотят жить, воспитывать детей в мирном духе, в отличие от наших, извините, мягко говоря, обывателей. Ведь ни в России, ни в Украине почти никто даже и не знает о таком Дне, который отмечается уже более 30 лет! Я сам об этом узнал благодаря тому, что готовлю этот материал.

А в латиноамериканских странах Бразилии и Венесуэле так и вообще запретили производство военных игрушек.





(Продолжение следует)

Защитим мову от посягательств иноязычников!

Сегодня, 16 января – исторический день! Все медики, учителя, продавцы, транспортники и многие прочие трудящиеся должны, как я понял, в соответствии с ныне всем известным Законом, говорить на работе на мове! Иначе за неоднократные нарушения Закона предусмотрены штрафные санкции - от 5100 до 6800 грн. штраф!

Главным защитником мовы от посягательств на неё со стороны иноязычников является не кто иной, как сынок украинского поэта Дмитра Кременя – Тарас.

Все это очень серьёзно. Предусмотрены внеплановые меры контроля относительно нарушений Языкового Закона.

Ходят слухи, что в ход пойдёт СТУКАЧЕСТВО. То бишь сознательный гражданин, услышав, например, иностранную речь в больнице, в школе, на транспорте, в магазине от работников этих учреждений и организаций, а также в интернете, может её записать на диктофон и сообщить о нарушителе Закона куда следует.

Мне кажется, оно и правильно.

Вспомнилась старая революционная песня «Мы - кузнецы», https://www.youtube.com/embed/bIUqgSPea8Y, написанная в 1906 г., текст которой принадлежит подзабытому поэту-коммунисту Филиппу Шкулеву, который, в свою очередь, якобы использовал при его написании текст французской песни «Мы - мертвецы».

Мне кажется, если бы Филипп был жив, он, познакомившись с этим нашим Законом, ещё раз поработал бы над текстом французской песни и предложил бы, возможно, такой вариант:

Мы стукачи, и дух наш Молох,
Куём мы счастия ключи.
Кто нарушает Закон о мове -
На тех тук-тук... Тарасу Кременю стучи!