January 13th, 2021

Кугуты или быдло?

Во времена моего детства, когда мы жили в т.н. "частном секторе", недавно переселившихся в город сельских людей, мало способных к окультуриванию в городской среде, называли "кугутами". Помню, так на улице называли одну из соседок. Называли мы её между собой - "кугутка". Нынче же я почти не слышу ни в сети, ни в разговорах этого слова. Зато в ходу слово "быдло", которое молодёжь пишет даже на бордах, выражая тем самым порицание той части несознательных горожан, которые плохо себя ведут (мусорят, например, на улицах, на пляжах).

Во время второго майдана в среду культурных столичных горожан хлынуло много активного сельского народа из Западной Украины, которых пренебрежительно прозвали "рогулями".

А какое слово больше нравится вам, уважаемые френды? Как красивее называть наших уважаемых граждан, в каком городе бы они ни жили, которые не особо отягощены культурой?

16 базовых ценностей ГУМАНИЗМА или Образ желанного будущего для восточного славянства

Боже, сколько можно искать нашим президентам проект будущего!? Сколько можно нашим экспертам, нашим интеллектуалам сетовать на отсутствие идеологии для наших народов!? Сколько можно искать то самое единственное одинокое слово (патриотизм, суверенитет, конкурентоспособность, слияние с Европой…), которое получило бы статус т.н. «национальной идеи»!?

Проект желанного будущего сформулирован нами ещё в 90-х. Каким образом? Были взяты Книга книг, Моральный кодекс строителя коммунизма, Всеобщая Декларация прав человека, книги наших великих писателей (в том числе, фантастов), статьи выдающихся публицистов ХХ века, произведения западных и восточных классиков, труды великих мыслителей, гуманистов. Все эти тома, собрания сочинений, все эти фолианты были брошены на неделю в огромный чан с горячей водой!

Потом вода была слита, разбухшие книги перенесены в огромную центрифугу, раскручены на бешеных оборотах и максимально отжаты. То есть вся вода из них была удалена, вся лирика, все фабулы из них были вымыты. И когда высохшие книги раскрыли, то обнаружилось, что там остались только те 16 базовых ценностей, принципов, основополагающих пунктов (называйте, как хотите), которые и представляют в совокупности тот самый образ желанного будущего, тот идеал общественного устройства, ту идеологию гуманного общества, которые и должны стать нашей целью на ближайшее будущее.

Подчёркиваю, речь идет именно о ближайшем будущем, то есть будущем для двух-трёх поколений. А правнуки уже пусть сами думают над своим проектом, учитывая новые реалии (весьма вероятное широкое распространение искусственного интеллекта, перенаселение планеты (то есть наличие огромного количества «лишних» людей, которых надо чем-то занять), лавину межнациональных браков, смысл расширения жизни в околоземное пространство и т.д.).

Вот эти 16 пунктов, которые предлагаю повесить над письменным столом, напечатать на четвертой странице школьных тетрадок и т.д.

1.Мир на восточнославянской территории как необходимое условие нашего существования и прогресса.
2.Жизнь и здоровье всех наших граждан – как современников, так и потомков.
3.Социальная и экономическая справедливость, понимаемые в общих чертах как равенство возможностей в пробуждении, развитии и реализации на практике творческих способностей каждого человека, а также достойное и справедливое вознаграждение за общественно полезный труд, при котором принимаются во внимание его количество, качество, общественная значимость, а также требуемые квалификация и ответственность работника.
4.Развитие кооперационных и коммуникативных связей между коллективами и гражданами, коллективизм и товарищеская взаимопомощь в гармоничном сочетании с теми ценностями индивидуальной свободы, которые возвышают человеческую личность.
5.Милосердие и совестливость; гуманные, уважительные отношения между людьми. Непримиримость к унижению человеческого достоинства: человек человеку в идеале – товарищ и брат.
6.Бережное отношение ко времени жизни, являющимся её базовой ценностью. Предосудительность тратить его впустую.
7.Честность и благородство, личная скромность.
8.Любовь между мужчиной и женщиной. Воспитание детей, помощь молодёжи в становлении личности, раскрытии её позитивного потенциала.
9.Уважение к другим народам, предполагающее, прежде всего, невмешательство в их жизненную организацию.
10.Возможность получения фундаментального общего и профессионального образования и участия в деятельности, способствующей социальному, культурному и техническому прогрессу.
11.Исследование тайн мироздания, научное мировоззрение, светский (нерелигиозный) путь развития общества при глубоком уважении ко всем конфессиям, кроме запрещённых, действующим на нашей территории.
12.Доступность достижений науки и техники, интеллектуальных и культурных богатств, исторической, архивной и статистической информации, способствующих адекватному восприятию реальности.
13.Возможность участия в творческой жизни и культурном общении с учетом всех наших национальных и региональных особенностей. Возможность наслаждаться природой и искусством.
14.Постоянная забота об улучшении и поддержании благоприятной экологической ситуации на территории наших стран.
15.Сохранение исторической памяти о вкладе наших народов в общую сокровищницу человеческой цивилизации.
16.Исторический оптимизм, уверенность в благополучном будущем.

А теперь берём страничку с этими пунктами, накладываем её на реальную жизнь и вместо того, чтобы всплескивать руками, ужасаясь их взаимному несоответствию, и бросаться в критику реалий, спокойно подбирать умных людей для разработки планов по приведению реальной жизни в соответствие с этим образом желанного будущего.

Считаем, что только при принятии определённого этими 16-тью пунктами идеала общественного устройства восточное славянство реально пойдёт по пути социального прогресса. А что касается других цивилизаций, то единственное к ним жёсткое требование – не ходить со своим уставом в чужой монастырь.